????“初心易得，始終難守?！?當(dāng)下一些黨員在長(zhǎng)期工作中身份意識(shí)逐漸淡化，黨性錘煉松弛，形式主義的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)淪為“心靈雞湯”，入耳難入心。更有甚者，某些“檔案里的初心”早已塵封蒙垢，與群眾期盼漸行漸遠(yuǎn)。

????如何破解這一困局？建立黨員“入黨月”集中培訓(xùn)機(jī)制，于個(gè)人“政治生日”之際重拾入黨初心，正是以精微儀式對(duì)抗精神倦怠的一劑良方。

????此機(jī)制首要價(jià)值在于以“君子務(wù)本”之誠(chéng)，喚醒沉睡的身份認(rèn)同?！叭f(wàn)物得其本者生”，身份認(rèn)同是黨員精神世界的堅(jiān)實(shí)基石?！叭朦h月”以其特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，將黨員個(gè)體重新置于莊嚴(yán)宣誓的歷史坐標(biāo)之中。重溫誓詞，如《禮記·大學(xué)》所言“茍日新，日日新，又日新”，在周期性儀式中反復(fù)叩問(wèn)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)”的初心命題，時(shí)刻拂拭心靈之鏡上的塵灰。這種深度喚醒，使黨員從日常事務(wù)的慣性中抽身，重新審視自身角色定位，從而在內(nèi)心深處鑄牢身份認(rèn)同之“本”。當(dāng)身份認(rèn)同真正被激活，行為自覺(jué)便如江河之水，自然奔涌向前。

????此機(jī)制更以“格物致知”之功，錘煉履職之能?！肮び破涫拢叵壤淦??！秉h性淬煉終需落腳于實(shí)踐能力提升?！叭朦h月”培訓(xùn)絕非空洞說(shuō)教，而是緊扣時(shí)代脈搏與崗位需求的能力“熔爐”。針對(duì)不同領(lǐng)域、不同層級(jí)黨員群體的知識(shí)短板與實(shí)踐困境，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容，從新質(zhì)生產(chǎn)力到基層治理智慧，皆可納入其中。如古訓(xùn)所言：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”，以“格物”之精神深研新理論、新技能，使黨員“利器”常新，方能在復(fù)雜局面中精準(zhǔn)發(fā)力。這既是對(duì)“本領(lǐng)恐慌”的積極回應(yīng)，更是確保黨的政策在基層落地生根的能力保障。

????此機(jī)制更深遠(yuǎn)意義在于構(gòu)建“慎終如始”的長(zhǎng)效之鏈?！熬唇K如始，則無(wú)敗事?！背跣氖刈o(hù)與能力提升，絕非“入黨月”幾日之功便可一勞永逸。此機(jī)制核心價(jià)值在于其開(kāi)啟了一種制度化、常態(tài)化的自我革新模式。它將一次集中的儀式感轉(zhuǎn)化為持續(xù)精進(jìn)的動(dòng)力源，促使黨員在“政治生日”的年度回望中，養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習(xí)慣。這正如《詩(shī)經(jīng)》所云：“靡不有初，鮮克有終?！敝贫刃蕴嵝眩瞧平狻磅r克有終”困局的鑰匙，讓“慎終如始”從道德箴言內(nèi)化為日常行動(dòng)。

????讓“政治生日”成為黨性熔爐，其意深遠(yuǎn)。于個(gè)體，它是拂去塵埃、重鑄初心的神圣時(shí)刻；于組織，它是鍛造精兵、激活細(xì)胞的關(guān)鍵熔爐；于時(shí)代，它更是永葆政黨青春活力、鞏固執(zhí)政根基的深層智慧。當(dāng)每個(gè)黨員都在“政治生日”里找到精神坐標(biāo)，九千多萬(wàn)顆初心便能匯聚成民族復(fù)興的星河——這熔爐所淬煉的，正是讓一個(gè)百年大黨永遠(yuǎn)年輕、永遠(yuǎn)蓬勃的永恒之火。（綿陽(yáng)科技城新區(qū) ?喬靜）